Lieux-ditsPour les collectivités

Des villages relies entre eux, formant un seul territoire.

Pour les territoires

Une médiation pour les communes qui n'ont ni panneau, ni guide, ni budget

509 communes cartographiées, 48 promenades en écoute. Un village qu'on traversait devient un village où l'on s'arrête.

Il y a plus à dire sur votre commune que ce qu'on trouve en cherchant

Rainfreville, soixante-quatorze habitants, pas de rubrique « Histoire » sur sa page d'encyclopédie. Voici l'écart.

Ce que donne une recherche

  • La météo du jour
  • Trois annonces immobilières
  • Dix lignes d'encyclopédie
  • Aucune rubrique consacrée à son histoire

Ce que nous y avons trouvé

  • Six articles universitaires
  • Une femme du village signant le cahier de doléances de 1789, quand les femmes ne signaient pas
  • La première attestation du nom, en 1206
  • Chaque fait avec sa source, vérifiable ligne à ligne

Comment nous cherchons

Une médiation discrète, sans impact sur le paysage

Rien à construire Pas de totem, pas de vitrine, pas de mobilier qui vieillit mal. Un QR code de quelques centimètres, ou simplement l'adresse du village. On augmente le lieu sans le toucher.
Rien à remplacer Un panneau erroné se refond en fonderie ; une promenade se réenregistre. Une date précisée par vos archives, une étape ajoutée après des travaux : la mise à jour n'est pas un chantier.
Rien à croire sur parole Chaque fait porte sa source. Une commune peut vérifier ce que l'on raconte d'elle, ligne par ligne.

Ce que comprend une commande

Ce qui reste à la commune

Chaque affirmation renvoie à sa source, consultable. Une mairie, une société savante ou un office de tourisme peut vérifier ce que l'on raconte, phrase par phrase. Une commune met son nom sur cette promenade : elle doit pouvoir en répondre devant ses habitants.

Le dossier de recherche lui appartient. Écrit, référencé, il reste à la commune après la livraison, et elle le réutilise ailleurs : un panneau, un bulletin municipal, une brochure, une visite guidée par une personne bien vivante.

La commande se discute. La durée, le ton, l'angle retenu, et les liens entre les promenades des villages voisins, pour qu'une journée sur le territoire se tienne d'un bout à l'autre au lieu d'aligner six récits sans rapport.

La construction du récit est accompagnée. Ce que la commune veut faire entendre, ce qu'elle préfère taire, le fait dont elle est fière et qui ne figure dans aucune archive : cela se recueille, et cela change le texte.

Les archives ne suffisent pas : il faut des gens

Une société savante, une historienne du territoire, un guide qui fait visiter ce bourg depuis vingt ans savent ce qu'aucun fonds ne contient : ce qui compte ici, ce qui se dit encore, et ce qui serait faux de dire.

Nous les cherchons dès la recherche, et ils sont crédités. Sur les territoires où ce réseau existe, un complément écrit avec les historiens locaux peut s'ajouter au forfait : leur nom sur le récit vaut, pour un habitant, tous nos contrôles réunis.

Cela ne remplace pas la vérification : cela l'oriente. Un témoignage indique où creuser, l'archive tranche.

Le maillage se vend à l'échelle du territoire

Chaque village garde sa voix, et reliés, ils composent l'itinéraire d'une journée. C'est ce qui donne une raison de venir, puis de rester.

Parlons du maillage de vos communes.

Dites-nous quels villages vous voudriez faire entendre. Nos prix sont publiés, et un forfait de territoire reste sous le seuil de mise en concurrence obligatoire.

Voir les formules et les prix